修行的著力點在哪個方向或進行哪幾個階段,???
修行的著力點，要依循佛陀的教理作意。
佛陀的正覺，是如實觀察生死輪迴如何的集起與滅盡而正覺
佛陀觀十二因緣而正覺
觀十二因緣，即是佛陀正覺之道。
佛陀走過的路，也教導弟子走同樣的路。
觀十二因緣，是正覺、息苦、解脫、證菩提唯一一條的道路。
目前分類：氣功相關 (14)
- May 15 Mon 2017 19:44
如何才能知道自己在[正與,正業,正命]的不足處?
- May 14 Sun 2017 02:46
長時間靜坐會有問題嗎?
1.靜坐，是會有異常的狀況，要到好的場所去靜坐。
2.你已經，經絡皆已暢通，
表示，外靈可以進入，
你也沒有防護網，或是防護罩。
3.你應該，去研究佛經內的打坐，就是靜坐，
在有些經文，有教念(咒語)防身，也有教請守護神。
- May 13 Sat 2017 06:58
各位好~~請問我的生命靈動數字密碼
請問是農曆還是國曆(我的算法和一般的生命靈數不同我是根據易經來算)?這樣我才能正確回答你!謝謝!(一般生命靈數不看生辰但我有看生辰如果要更精準也請附上生辰)
本文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140119000015KK03130
- May 12 Fri 2017 01:16
請問妙禪佛教如來宗師生幾個問題?謝謝.
- May 11 Thu 2017 04:12
在日常生活中攝心保持氣功態?
佛家講的正念：《清淨道論》：念是一種心理過程，通過不忘失的憶念，以保持思慮的穩定、不飄蕩。因為念的穩定，使得修行者可以執持善的念頭與行為，放棄惡的行為。形成一種精進、不放逸的力量
將思想固定在某個對象上，專注的觀察它，就稱為念。以正確的方式來修習念
光點和亮度增加，大德應該是閉目把氣意集中觀注在眉心，這是身體自然現象
（丹田：上丹田、中丹田、下丹田）
ㄧ直處於氣功態，不會累積太多能量，在生長期（青春期）加上長時間保持氣意聚氣狀態，眉心會很微小凸出
- May 10 Wed 2017 14:30
之前打都有氣功保命，這次沒氣功忽然不會打了
點右邊是 把花粉放在王身上....而你則在差不多接近 15公尺以外的距離
花粉1點/不點就好 然後不要貪著放來燒王 反 正不差 那一丁點的傷害
就算你的花粉在CD 直接在他第一發出來時按蒲公英 隱身會有6秒時間
在那6秒時間別攻擊就會在隱身中幫你把餘下的火箭全擋
友情我是 完全沒在用...
本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150615000015KK02686
- May 09 Tue 2017 02:07
如何能 練習 而 "覺"? 如何能 練習 而 "不執於五蘊"?
- May 09 Tue 2017 02:07
如何能 練習 而 "覺"? 如何能 練習 而 "不執於五蘊"?
- May 08 Mon 2017 08:45
禪定的實修是要怎麼做？
- May 08 Mon 2017 08:45
禪定的實修是要怎麼做？
- May 07 Sun 2017 01:43
靜坐:開悟的七要素/觀呼吸:建立每日禪修的習慣/走路的禪修~傑克‧康 ...
舒服而安靜地坐著，讓身體輕鬆地休息，輕柔地呼吸。放下過去和未來的思緒、記憶和計劃，只專注在當下。讓你珍貴的身體展現最需要療癒的部位，讓身體的疼病、緊張、疾病和創傷顯露出來，用仔細、溫和的專注對待它們。緩慢而小心地感覺它們的能量，注意它們內在的組成成分~脈動、抽搐、緊張、刺病、熱、緊縮、酸痛，這些性質組成我們所謂的疼痛。以接納溫和的專注力，充分感覺與容納它們。覺察身體的其他部位，如果有收縮和緊繃，溫柔地注意它，輕柔地呼吸，讓它打開。然後，以相同的方式覺察心中的任何厭惡或抗拒，用溫柔的專注注意它，不帶排斥，允許它原本的這樣子，允許它在自己的時間打開。現在注意你探索的疼痛所伴隨的思想和恐懼：“它永遠不會消失”，“我無法忍受它”，“我不該遇到這種情形”，“它太難了、太麻煩了、太深了”，等等。
以下內文出自: http://luciechen.pixnet.net/blog/post/375764486-%E9%9D%9C%E5%9D%90%3A%E9%96%8B%E6%82%9F%E7%9A%84%E4%
- May 06 Sat 2017 01:09
如何打坐？坐禪的簡單方法
坐禪方法(簡單方法)
坐禪之前必要的準備功夫
佛教講因緣，即內因，外在條件，因此，要想「坐」出「禪」來，對初學者，要有個好的因緣：
（1）環境：要選空氣好，相對安靜，不易被人干擾之處，該開的窗門開；電視、收音機關；關好門，免得他人闖進打擾。這是自然環境。同時，心情要在比較平靜時，身體狀況要在心比較正常時，如果是心亂如麻時，或身心病痛很嚴重的，請勿禪從，這是身心的環境。
環境不好，易走火入魔，比如，你正全身心入靜時，誰狠狠地推你一把，你就可能出些問題。心情太亂時禪坐，也不易入靜，甚至誘發不好的心情、行為。
（2）食：從佛教角度，稱吃飯為藥食。食物，是作為藥來用，藥用的種類不對、無益身心，藥用的量多少不對，也有害身心，因此，要注意，如準備坐禪時，不要吃剌激強的東西，如蔥、蒜、酒等。吃飯亦不可過飽、或過飢。這些，皆不利氣血的穩定運行、保持人的清醒，會使四大不調。
（3）睡眠：睡眠是無明的一種，但是凡夫，身心有這規律。因此，要保證睡眠時間，但過猶不及，睡眠過多，使入昏沉，也浪費時間，少睡眠、太疲憊，也無法禪坐。曾經阿那律「一睡一千年」，遭佛批評，被批評後，又七天七夜不睡，以致瞎了眼，猶如琴弦，太緊太松都不行。
- May 05 Fri 2017 00:36
閱讀、冥想等靜態活動有助入眠？這些重點一定要注意
【早安健康／黃偉俐】 睡前這樣做，讓大腦慢下來更好眠
◆閱讀輕鬆書籍
閱讀？不是連醫師都說睡前不宜嗎？其實醫師是指睡前不要閱讀懸疑小說，尤其是那種會讓你欲罷不能的，像金庸、哈利波特等。最適合睡前閱讀的是旅遊、服裝、攝影之類的雜誌，除了內容輕鬆愉快之外，閱讀隨時可以告一段落，沒有懸念。即使大部頭的小說也可以養成緩慢閱讀的習慣，從書中描寫的景物去想像、去欣賞，會幫助平緩情緒，形成腦中的慢波。其他像是商業或政治方面的雜誌，也不宜睡前閱讀，曾有位病人說已經照我教的看雜誌，但是一樣睡不著。所以他來看診時我問了一些問題。
「請問你都看什麼雜誌？」我好奇地問。
- May 04 Thu 2017 20:47
什麼是「訓體」？ 訓體跟靈動是一樣的嗎？ @ 太清觀 身、心、靈修行道場 ...
當然在過程中也會遇到很多的外來的障礙跟挫折，例如：家人對你做的事的不認同，別人對於你靈動的方式的批評與譴責，但是這些外來的因素，沒有一個抵得過你內心的想法，請在面臨這些外在因素的同時，好好的問你自己，你會被這些原因束縛的原因，是否因為你也﹝認同﹞他們的想法，也就是因為你﹝認同﹞了，所以你才會甘願被那條繩索綑綁著自己，令你自己動彈不得，在我自己的過程中，我曾經被問了幾次相同的問題，那就是「你不會覺得這樣的你，很不正常嗎？」，我反問他「如果當一個人，因為做的事情跟一般人不一樣，你就說他很不正常，那那些反其道而行的科學家們、藝術家們，也都不正常嗎？ 我們跟別人不同的只是我們的天賦跟能力而已，其他都一樣，你們有五官我也有，你們要吃飯，我也要吃飯，我也一樣要睡覺，也要生活，那我跟你們又有什麼不同呢？」，而這些自以為的不同是誰分別出來的？ 是人自己本身分別出來的，那為什麼要分別這些呢？ 就只是為了要彰顯而已，每個人都有自己想要去保護去捍衛的東西，都想要證明自己才是對的，所以才會去分別。
文章出自: http://taichinquan01.pixnet.net/blog/post/207114604-%E4%BB%80%E9%BA%BC%E6%98%AF%E3%80%8C%E8%A8%93%E9
